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一人捧册上曰:“此扬子云拟《易》

来源:未知 作者:admin 人气: 发布时间:2019-06-08
摘要:平阳范水废园,故众狐。有宁生者,性狷介,日淫于书。因暑月懊闷,假园亭以憩,友劝阻之。宁乐曰:是何伤?狐所挟以媚人者二,贪淫者,媚以色,贪财者,媚以金。我两无所好,惟好架上书。媚术虽工,遇我亦不售矣。友漫应而去。 饭后,卧北窗下,睹女子从屏后

  平阳范水废园,故众狐。有宁生者,性狷介,日淫于书。因暑月懊闷,假园亭以憩,友劝阻之。宁乐曰:“是何伤?狐所挟以媚人者二,贪淫者,媚以色,贪财者,媚以金。我两无所好,惟好架上书。媚术虽工,遇我亦不售矣。”友漫应而去。

  饭后,卧北窗下,睹女子从屏后出。宁心知其狐,假寐以伺。女指架上书,冁然曰:“名教中自有乐地。是儿独学寡闻,将为勤学死。”宁起叱曰:“骚野狐!曳尾遁耳,敢谎话!”女亦叱曰:“农家奴!我岂妄哉?汝果念书明理,当知我家祖德宗功,何敢妄为讥议?”宁曰:“凭城作怪,假虎树威,汝辈长技耳。祖德宗功安正在哉?”女曰:“汝日念书,而不知大禹娶涂山之事乎?绥绥庞庞,昌都成室,是祖德也。有商之季,移家西海。适文王遭羑里之囚,散宜生访祖先于敝庐,脱青翰以解之。赫赫宗功,垂诸史书,子何未之深考?”宁曰:“是诚有之。但汝辈篝灯弄谲,卧榻宣淫,终非善类。”女曰:“死则正邪,大圣犹羡其仁,穴则知雨;汉儒尚钦其智,况有形九尾,德至乃来,《山海》名经,言之凿凿。汝诚念书而未得其解耳!”宁凝念久之,骚然致敬曰:“始吾以汝等为不够齿之伧,今闻高论,愿为书友。”女乐诺之。晨涂暝写,日共校雠偶坐荷亭点《周易》,女忽问曰:“有天下一章作何解?”宁曰:“上言‘离’者,‘丽也’,里丽则男女交感,宜受之以‘咸’。而‘咸’不行言受,故复从天下说到伉俪之道,而受之以‘恒’。”女乐曰:“然则男女交感,圣人所讳言乎?”宁曰:“然!”女曰:“男女构精,万物化生,又何说也?”言毕,星眸斜睇,杏靥微红。宁魂摇志夺,应声而答曰:“卿有心乎?请卜诸《易》。”。

  女顺手占得‘末济’。宁曰:“‘未济’征凶,事不谐矣。”女曰:“小狐濡尾,虽不妥位,刚柔应也,何害?”宁惑之,自此遂同寝处。

  不半月,神疲气殆,渐不行支。友过而诘之,宁百方自讳。天黑女来,宁以病告。女曰:“君著书辛劳。故日就羸瘠。文园善病,安知不因《封禅》一书?否则,茂陵姬且未聘,何由得消渴疾哉?”宁深认为然。遂舍弃丹铅;日与女团坐一室。

  又匝月,病体益深,浸绵牀褥。友复过之,宁渐吐本来。友叹曰:“君中媚人之上策矣,以色媚人者,色衰则爱弛,以金媚人者,金尽则交绝。惟阳窃君子之行,阴播小人之谲,择所好而投之,媚之术愈变,而媚之毒愈长矣!”宁戄然悔过。友急唤舆人,星夜舁归于家,女亦遂绝。越半载;宁病瘵死。遗书散佚,后不行考。

  铎曰:“此朱门上客一边照心镜也。打垮世界人众少衣钵,亦是我辈大过错处。”。

  秦川女子霍小媖,有殊色。父与豪右某争田界,以他事诬诸官,竟毙于狱。母痛哭曰:“家无男人,谁为父复仇者?恐白骨冤埋,终作千秋黑狱矣!”女含涕而进曰:“儿不肖,髫龄稚齿,不行作赵家娥。有得敌人而杀之者,儿愿执箕帚事之。”母鉴其诚,日以其言祷诸西山之麓。一日,闻某入城祝县令寿,道出西山,虎突起于前,啮喉而毙。母女方额手庆,忽-虎曳尾而来,径登堂上。母女变色却走。虎犹豫瞻眺,殊无恶意。母阖扉而语曰:“今日杀某于道者,非汝也耶?”虎颔之。母曰:“蒙君仗义,雪我前仇。茕茕母女,定当香花顶礼,用酬大德。未识莅临玉趾,意欲何为?”虎眦目而视,似憎其爽约者。母曰:“汝以我食言耶?息壤正在彼,本宜敬将小女侍奉裳衣。但起居寝食,互相道殊。安得竟成佳偶?况我年近桑榆,家无兰玉,方将倚婿为活。汝为地下人报怨,独不为未亡人施德乎?谨陈衷曲,乞赐矜全。”。

  虎闻其语,神凋气丧,折腰欲出;而一步九顾,依依难舍。女吝啬眼前曰:“君且住。妾有一言,幸垂明听。妾前以身相许,岂敢昧心。念衾裯之共,君亦知其不行。如不忘旧约,当翦灭一室,与君终生相守,存伉俪之名可也。”虎首肯反复,欣然嘉纳。

  女乃导虎入帷,营菟裘于绣榻之旁;食则同牢,居则同室。女晨起理妆,虎必潜身奁次,侧目偷窥。夜俟女卸装登牀安置,始伏于牀下,竟夕不寐。恐以鼾声扰其清梦也。有时美味不给,则衔鹿脯以进,或抱小恙,焦思躁急,扭转室内者无停趾。全愈,始欢跃如初。女习认为常。

  而母氏因年迈无依,时咎女之失计,而遇虎礼貌亦衰。虎一夕竟去。母欲为择婿。女曰:“背德不祥,负恩非福:况女子以心许人,岂必作形骸之论哉?”执不允。后女以郁疾死,停尸堂上。虎忽嗥哭而来,泪下如雨,进殓者皆睹之。继埋玉于祖茔之侧,虎一日巡视者三。年龄令节,辄衔山果以奠。越三载如一日。母贫穷不行自话,虎犹日取山獐野兔,存恤其家云。

  铎曰:“有情痴者,必无傲骨。虎而痴,是失其虎性矣。然一言分歧,掉头竟去,不已经虎性之难驯乎?痴而能傲,是为真傲,傲而能痴,是为真痴。”。

  吴郡娄门外鸡坡,吴王收鸡处也,至今居人以养鸡为业。有祝翁者,豢牝牡两端。一夕,闻墙下喧呶不已,怪而听之。

  闻雄者曰:“尔我蒙主人喂养,数米而食,凿垣而栖,有何不乐?而胶胶膊膊,终夕唠叨?”雌者曰:“我怪汝喜则颈,惮则断尾,全无一点丈夫气。而犹绛冠金距,骄人昏夜,能不使人仇恨?”雄者曰:“夫不雄飞,妻终雌伏。汝何所长,而翘我缺点?”雌者曰:“堂上争虫,笼中抱卵,匹配之道,舍我其谁?况秦穆公得我而霸诸侯,百里奚仗我而邀繁荣。妆惟与宋处宗辈,作窗下清道,不然沟畔涂膏,镜中学舞。恐曹阿瞒弃之浪费,尚得牛刀一试,冀他年大用也哉?”!

  雄者曰:“汝冀所谓但知雌守,未觌雄风者也。我以是胜于若辈者,全正在一鸣惊人耳!祖逖闻我而着先鞭,燕丹效我而脱奇祸。至于齐官惊梦,用佐贤名;楚子搭车,不愆战术。奇功伟烈,炳耀千秋。此田饶以夜不失时,尊予为五德之冠。汝牝不司晨,又安知我为-世之雄乎?”雌者曰:“君认为雄,谁敢不雄?自今往后,请先子而鸣。”雄者门:“惟家之索,恐操刀者随其后矣。阴乘阳位,非以获福,实阶之祸耳!”雌者曰:“尔勿言。我先声一夺,当使望气者尚求其雌,而世界群雄闻风却步矣!”雄者竦然而退。自此雌者无夕不鸣。家人认为不祥,杀而烹之。祝翁叹曰:“翰音登天,何可长也。况其位之不妥乎!罹于凶也宜矣。”。

  铎曰:“《太玄经》有云:“雌鸡晨鸣,雄鸡宛颈。‘阳衰阴盛,其积渐使然耶?愿世界处闺房者,持予雄辩,压彼雌风;毋柔声下气,养同木鸡也。”?

  大江之滨,有灵物焉,其名曰獭。-日,逛于北岸,遇林中之鹯集败于盘石。相聚而语。鹯曰:“君善打鱼,我善捕雀,而雀之睹我者,往往哓音骇翼,电流星散,乃至十不获一。不知君观鱼濠上,能聚族而歼否?”獭曰:“鱼之畏我,犹如雀之畏君耳,岂尽恶生乐死,而愿入枯鱼之肆者?”鹯曰:“吾闻君驱之使去,复招之使来,操何神术而能若此?”獭曰:“世传我别有一手,如道家役鬼之法者,妄也。虎有钩爪,犀有骇角,狐有媚珠,猱有脆骨,皆志怪者附会,制物仁慈,方使予角者去其齿,予翼者两其足;肯令我辈添牙益爪,穷两间之物类乎哉?”鹯曰:“然则怎么?”獭曰:“我以是驱之复来者,因取之时,末尝过戕其类,坐而逸获,若出于不觉也者;彼认为无患而过我,于是取之不尽,用之不竭;此诱敌深入,欲贪故廉之说也。”鹯曰:“君言是矣,但鸟之狡,有甚于鱼者。鱼性最驯,只是随俗浮浸罢了,鸟之中,如鸩以妇守,雁以奴巡,杜鹃以倒挂而善防,鹦鹉以能言面巧避,他如雀常入幕,燕必处堂,鸽依佛塔之铃,乌傍贾船之楫,各式机心,弋人何篡?偶尔决起于前,不于此时尽掩其群,而纵之远逝,不亦悔之晚乎?”獭曰:“君之志则大矣!然怎么留无尽之藏,为将来属餍地乎?”言未已,百鸟横空而来。鹯攫得四五头,余皆窜入林中。鹯意不行舍,奋翼逐之。适射生儿潜伺于侧,伏机一发,鹯先贯项而死。獭哀其愚,设祭于江之北岸,招魂而告之曰:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。惟我与尔,以杀为田。廉则寡取,贪则同捐。何子浪费,赍恨重泉!吾今辍业,濯手江边,宁枵其腹,勿丧其元。贪人莠民,自古皆然,凡百君子,请视此鹯。”!

  铎曰:“聚族而歼,鹯则毒矣。而欲贪故廉,獭之阴谋更毒也。乃天独报于鹯,而不报于獭。岂咒鱼入钵,空门所不禁耶,亦江头追悔之功也?”。

  吴俗,田房往还,作中者名曰:“蚂蚁”。有贾老者,业此三十余年,家小泰。买灶下婢,生一子,乞孝廉褚绍算计之。褚善谑,口众微词,戏之曰,“查公子英制必大贵,汝算作封翁。”贾老曰:“我辈执业卑微,何得名通仕籍?”。

  褚厉容曰:“是否则!古者蝎号将军,萤称正宇,蝶封香邦粉侯,蜂攫花台刺史。诸虫皆贵,安睹蚁命之独贱乎?况道正在蝼蚁,蒙庄羡之、所望蛾子时术之耳。”贾不知其戏,述孝廉语夸示同侪。众举手贺曰:“淳于棼烧到指头香,带挈百万蝼蚊一齐归天矣!”贾大喜,日以封翁自夸言。

  儿性憨,年十八,惟《大学》三页粗能成诵。人问曰:“公子读《左传》否?”贾曰:“《左传》已熟,今闻读‘右传’矣!”盖日听其诵“右传首章”。“右传二章”故也。儿年二十,顽钝如初。贾恐序言不验,复质诸褚孝廉。褚乐曰:“虽有贵命。何其速也?蚁五年而黑,十年而赤,三十年面白。是有定命,予姑待之。”贾唯唯。后儿日荒于赌,渐至废学。会八旬寿诞,众客登堂称祝,褚亦正在座。贾复理前说。褚曰:“君头衔已贵,何须倚佳儿博封诰哉?”贾问何衔。曰:“中人科中人,升卖田司主事,外擢合同府知府,例封文契郎,晋封草议大夫。”众客哄堂,子亦匿乐。褚曰:“汝他年得叨父荫,不作茶楼大使,亦算作往还府录事也。”贾始悟其戏,而封翁之念乃绝。

  铎曰:吴人诮官卑者曰“蝼蚁大前途”,然究竟前途靶亦从蝼蚁上来也。岂必《西京记》中势通馆阁,《南柯梦》里贵埒侯王,始识序言之非戏珑?贾老之不验,殆所谓蚁慕羊肉,羊肉不慕蚁耳!漆园吏之言,更刻于褚子广。

  龟鉴九江棠,以风鉴发迹,求田问舍,富甲一郡际。同行者争谒之,叩其挟何妙诀,而所投辄利?适阶下龟蹩蹙而来。某指而乐曰:“是吾师也。汝等问计于我,不如问计于龟。”同行者询其故。曰:“吾所挟以逛世者,皆此物之教也。”同行者曰:“相法与龟法,假使班乎?”曰:“非相法之班于龟也。风鉴一道,行之最难,必现龟身而说法耳!”众请竟其说。曰:“我等挟术以逛,不借大人先生之力,何能随地讨好?某翰林,某阁部,餂其家奴,纳交门下,此名‘靠背硬’。盖龟之恃以卫身者,全正在此铮铮铁背耳。龟初学最难,朱门高槛,误趋则蹷。我钻得三尺荐函,一行名帖,以作先容,此名‘趁脚进’。得门而入,无倾跌之虞矣。其初学也,趾高气插,固为朱紫所恶,胁肩谄乐,亦为仆辈所轻。必蹒跚徐步,厚重不佻,如龟之曳于涂者,此名‘扯架子’。前果后猎,左倪右若,皆龟之体也。继而道相,不常适中,则学龟之昂头掉尾,意得志满,此名‘软火囤’。使会其意者,知相法既神,酬仪宜倍。如言不中窾,则学龟之卷尾缩头,悄悄而遁,此名‘便好歇’。有慕我名者,且留作后图,再大声价。他如客寓不必求宽,如龟之入洞即可藏身,旅饭不必茹荤,如龟之伏土便能充饥。龟俯者有灵,遇忌我者必鞠躬,龟寝者无息,遇骂我者且忍气。结二十八宿之党,用七十二钻之技。六眸尽瞎,四足犹忙。由是龟窟反为金穴,而风鉴之道行矣。此吾以是悟道于龟者也。尔等盍以龟鉴!”众齐声叹服,而阶下龟仍蹩蹙而去。

  铎曰:尝读《史记。龟策传》,而知南辰北斗之说,为卜者言之,而相者不与焉。乃此君悟道于龟,岂李固足履龟文,李峤耳传龟息,亦《相经》所载者乎?舍我灵龟,缘何相世界士?

  俗传娈童为兔,不知始于何时?襄阳韦生,豪族也。宠姬四人,分四院以居。后眷一童,名粲儿。全年不履内院,日与粲儿坐书室调乐为乐。又得仇十洲所画《左风怀秘戏》,按谱行云,照图作雨。后庭花满,视温情乡不正在钗丛中矣。西院姬名阿紫,美而黠,与粲儿通,而韦不知也。一日,韦他出,阿紫出帘下招粲儿密语曰:“自与君接后,红潮不至者百日矣。主人经年不御,倘一朝坐蓐,诸婢子持我短长,宁仰药以求死耳!子盍为我计。”粲儿曰:“我筹之熟矣,断不误卿!”!

  亡何,韦自外归,与粲儿共朝膳。甫一举箸,颦眉捧腹,忽作呕逆状。韦急起拥之,曰:“昨晚花阴露坐,脱卿半臂,以至寒侵玉骨耶?”粲儿曰:“非也。自蒙君家雅爱,怀娠者三月余矣!”韦大骇,继而乐曰:“雄鸡抱卵,牡马生驹,今古未闻。子勿以此相戏。”粲儿口:“君不知耶,我睹君中年乏嗣,而又弃彼膏壤,耕我石田,何日芝生兰茁?因私祷诸海棠祠下,愿得转男作女,为君延一线之祧。今果神明鉴察,旦夕为君抱子,而犹以我言为戏乎?”韦大喜,拍背而语曰,”不入兔穴,焉得兔子?从此守株而待,不必更营三窟矣!”由是日复一日,将及阿紫坐蓐之期。粲儿曰:“生儿外寝,殊不都雅,乞移我于香闺。韦商诸他姬,皆使气不允。时阿紫托疾卧绣榻中,招韦与语曰,“自君贪恋顽童,三年不践闺闼。今急而求之,无怪渠不应也。如欲居我西院,君必缠足如前,无许来往蹀躞,俟彼兔死后遣事可也!”韦乐曰:“汝摈我作外行人,意欲藏盗于室乎?”阿紫曰:“彼弁而钗者,直可认作姊妹行耳。君如睹疑,我亦何须琐琐?”韦出,与粲儿语。粲儿曰:“此善策也。男儿临盆,本骇听闻。今移我于西院,一朝分娩,假言是紫娘所出,不至纷腾物议,贻后日佳儿之玷。”韦亦拍掌称善,遂移粲儿于西院,自乃独宿外厢。一夕,传言粲儿腹痛着作,急唤家人往招收产。而呱呱-声,房内诞麟儿矣。越半月,粲儿绷婴孩而出。视其仪容,与粲儿酷肖,呼之曰“似娘儿”,而不知实似其父也。因粲儿无乳,嘱阿紫以米汁饲之。而全日**喷滥,韦亦不诘其所自来。一概瑶环绣葆,皆取给于阿紫。偶有微恙,阿紫必令知友婢抱入闺中,百方调护,韦认为不妒,转羡其贤。尝戏谓粲儿曰:“兔生鸟覆,真痴儿之福也!”粲儿亦戏曰:“虚无缥缈,牝牡莫辨,君亦顾兔而未能相鸟者矣。”后韦以淫欲无节,中道而殂,诸姬星散。粲儿与阿紫竟成伉俪。俟儿缔造,收其遗产,迁居冠盖里,称富室焉。

  铎曰:男人后庭生育,世界可废妇人,俞华麓乃戏言耳。愚者以戏为真,卒至兔窟初成,鸾巢尽覆。舐豪而孕,实忘蹄者成其校也。《慎子》曰:“积兔于市,过而不视。”其齐家之微义乎?花下卯宫,草间兔种。怪父兮生我,误践其形;学母也天只,别通其窍。将干化湿,化臭为奇。失肩背于马上,帖知友于暗室。海底奋挥珠之爪,翻则为云;脑后下刺绣之针,覆堪作雨。于是好龙狎客,钻李狂徒,玩冲弱于股间,屈英豪于胯下。偷开宝库,虚张阳贷之弓;巧借南风,直送滕王之阁。始则食人余唾,凿鸟道以涂纡;继且困我垓心,穿鱼肠而甲透。分歧女儿浦口,横决红潮;正喜小孩场中,倒搴赤帜。深化不毛之地,几忘伤股之凶。历黄花谷之道难,惧黑松林之树倒。拔篙而去,渔父出桃源洞乎;摩顶而来,居士闻木樨香否?况且华元弃甲,搅乱于思。巩老闭闭,郎当秃箭。回看天堑水溢,难寻厕上茅公;忙将秘箧符偷,权代牀头陈妈。真贻羞于牛后,亦睹嫉于娥眉。嗟乎!白面郎君,兖兖穿裈之虱;黑臀令郎,纷纷带刺之蜂。妾妇道穷,男儿气丧。所望鞠躬而退,出穷袴于车中;无复分道扬镳,等牵船于岸上。服上刑则断其鸡尾,敢效被底鸳鸯;从末减则却彼蒸豚,任泣河中鲂鲤。盖因小人难养,况兼女子身来。须知凿井徒劳,依然种地计稳。毋使艾豭入室,盗我娄猪;乃至狡兔突围,牵其犬子。前车之鉴,早提防东阁之奸;后户难开,莫轻启北门之钥。

  太原穆翁,豢鸟为业。七十而鳏,慨然作求凰之念;而百计央媒,无一应命。督促之,人乐曰:“乘龙娇客,尽择英年。今发欲黑而君反白,面欲白,而君反黑,是谁以绣阁娇姿,侍老寿翁杖履耶?”翁大恚,取笼中鸟尽放之,使气出逛。

  一日,窜丛谷间,四围苍莽,无可问涂,忽有白雉矫翼而飞,投山南而去。翁迹之,山尽处,倏有屯子。槐阴葱茂中,亚字墙垣,连亘百步,左侧园扉洞开。翁疑为大师宅第,不敢通谒,潜身而入。有四女子乐语而来,曰:“令日天色晴佳,盍一作踏竿之戏。”牵红攀绿,连次而登。一女子着退红衫,绿衿翠袖,背花不语。众曰:“阿莺痴耶?昨桑夫人作灯花卜,一头四蕊,谓我等今日必有奇遇。然风致风骚嘉会,互相同之,汝何先为痴念?”正嘲乐间,看睹翁藏身花下,哗然曰:“红鸾未照,南极星犯花宫矣!”翁初入钗丛,心摇眼花。欲自陈踪影,又拙于讲话,但倚花呆立,捻弄白髭罢了。内传言:“桑夫人来。”四女子舍翁环立,夫人问曰:“娇客来乎?”众臼:“那有娇客,惟有老物!”夫人指翁乐曰:“此即汝等婿也。”三女子不顾而唾,回身尽散;独阿莺依依夫人肘下。夫人曰:“莺儿颇有慧心,勿学痴婢子以貌取人,与人拗气。”固导翁入香闺,乐谓翁曰:“若辈少昊氏之苗裔也。琐尾流浪,鹪寄于此,与足下夙有机会,敬占鹊喜,窃附鸾交。愿足下勿以鸩盘为丑,况且作待阙鸳鸯也。”翁唯唯。于是凤头灯照,鸭舌香烧,孔雀屏前,与阿莺明成嘉礼三女子伏屏底以窥,嗤嗤匿乐,曰:“好个鞴鹰佳婿,绝似韦家郎拣得碧鹳雀耳。”?

  不半月,面黑者尽白,发白者尽黑,颏下须亦浸沦无遗。揽镜一照,彷佛三五少年时也。三女子闻之,携酒称贺,彩衣翩若,软语钩辀.叩其名,始知长为鹃娘,次翠娘,三燕娘。燕娘体最佻,好张双袖作回风舞,又或故作欹斜,加入怀里。莺娘亦时拂衣桁,以逗引之。鹃娘稍矜重,而缘酒迷心,亦复戏弹脂血,倒挂莲钩,夭态逛词,各式交作。翁方新负少年,左偎右抱,几欲先弄大姨,后弄小姨。莺娘意不行堪,指翁而诮之曰:“汝初得断凫续胫,遂欲一箭双雕耶?”!

  三女子亦作色曰:“半个月新妇子,便学作护窠鸡,岂我辈鸱鸮,遂毁尔家室乎?”?

  莺娘拂衣而起,曰:“始则唾之,继则餂之,真乌合之众也!我不行食仓庚炙,为尔等解妒。”燕娘曰:“汝勿弄如簧之舌。我涎涎翘尾,张令郎且曾睹惯。肯借邻乌觅华胥之梦哉?”翠娘曰:“醋娘子亦太作乔。姊妹间只是作兰苕之戏耳!”鹃娘曰:“渠既自啄其肉,我等不如归去。”曳其袖悻悻欲去。而夫人卒至,曰:“汝等皆不整羽毛者也!嫌老,则独让鸾栖,爱少,则竞图鸠占。本应威同鹯逐,姑念孟家鸿案,共有前缘。莺儿且拗冤作德,释怨同欢,自今伊始,弋雁飞行,毋得再生谣啄。”三女子雀跃眼前,齐声谢过。夫人亦去。竟酌酒为莺娘陪礼,乐曰:“我等鸦嘴撩人,幸妹子无忘凤诺。”莺娘亦曰:“但得阿姊永远翼覆,妹何敢独效于飞也?”翁闻其言,格声一乐。众曰:“汝图一箭双雕,今得一衾四凤。恐水中鸂鶒,啖不惯几许天鹅肉耳!”自此日则比翼,夜则交颈,四女子从无间言。

  忽一日,夫人失色而来,曰:“大树倾矣!速遣郎回。”四人握手娇啼,不忍遽别。夫人遣素衣婢促之。莺娘曰:“宁同万死碎羽翼,不忍云间两分张。真我今日之谓也。”翁亦恋恋不成。婢曰:“我送君来,还送君去。强留有害,恐同被覆巢之祸耳!”不得已,垂涕而别,出门数武,回睹宅第全墟。但睹桑树一株,垂阴半亩。有砍木者,执斧其下,四鸟集桑树间,哀鸣悲噪。方欲诘诸其婢,半晌化为白雉,腾空而逝。囚念桑夫人之德,哀诸砍木者,留其株本,问道而还。

  铎曰:“如臯一射,贾妻含乐。则雉之为物,专抢救人闺阁事也,然牧犊子七十无妻。未尝感其《雉朝飞》一曲为之作合。若穆翁者,殆由开笼放鸟之德欤?”。

  屏角相郎缃管,江阴贫家女也。工词翰,兼好读相人书,决**福众奇中。年及笄,母氏将字之。缃管鹳曰:“儿相薄,不宜主入中馈。母诚爱我,但赋细姨可矣。”母以其言众中,许之。而争聘者,日踵于门。母氏令从帘隙以窥,俱不妥意,母曰:“痴婢,眼太高。若辈中宁无一有福儿郎耶?”缃管曰:“非此之谓也。”母诘之,泪盈盈欲下,遂置不问。

  浒溪洪生,才士也。爱君山之胜,客于江阴。闻缃管名,登堂求聘。湘管适簸钱屏角,看睹之。入谓母口:“堂上客,真儿偶也。”母出睹,诺之而去。继问曰:“是子相奈何?”缃管曰:“气清骨秀,非纨袴中人也。然太清则薄,太秀则削,恐不永年耳。”母愕然曰:“彼既不寿,汝何独有取也?”缃管泫热曰:“儿昨揽镜自照,柳眉侵月,梨靥添涡,三午后必合孀居。郎相倒霉筑寅。是真短禄适合,违之不吉。母氏幸勿忧也。”继而洪别营金屋,择日以礼迎之。结褵往后,相得甚欢。洪善绘事,长笺短幅,酬应不遑。甫-动手,缃管即题诗其上。犹记其《题并头莲》-绝云:水云乡里睹温情,众少痴娃荡画舟。

  日坐花下,折短笺作觞政,有并蒂花,并头花,连理花,叶底花诸名色。拈得者,道《葩经》两句;合意者,酬以香茗,不然,骈两指击腕为罚。缃管拈得并蒂花,曰:“庶几日夕,妻子好合。”洪昵而乐曰:“夜合一语,妙出自然,真慧心人也!”继拈得并头花。洪曰:“宜尔室家,男人之祥。”缃管曰:“宜男有庆,互相同之。如卿言,亦复仕耳!”复拈得连理花。缃管曰:“道阻且长,春日载阳。”洪曰:“长春两字,连理成文,亦偶然矣!”又拈得叶底花。洪曰:“砍木丁丁,其香始升。”缃管乐曰:“木香固登花谱,君缘何第二字连结?”洪乐曰:“此乃所谓叶底花也。”已而问曰:“卿序言并蒂花,不知三百篇中尚有几许?”缃管口:“驾彼四牡,颜如渥丹。朝宗于海,蔽芾甘棠。念尽之矣!”洪曰:“我尚有一联。”缃管请问其说。曰:“亦孔之将,彼黍离离。”缃管愀然曰:“花前偎倚,欢会正长,何至说着将离?”倚栏痴立,凝眸欲涕。洪方温言劝解,而家中催归符至矣!迫于父命,不获已,草草束装而别。缃管自洪之去,妆楼长阖,粉匣都收,全日对镜浸吟,自观气色。一日,掷镜大哭,急呼母氏为制缞绖.母曰:“儿痴矣!洪家郎去后,且无一纸病书,缘何决其必死,而作此不祥之物?”缃管曰:“以儿气色征之,断不爽也。”母终不许。易以练裙素服,而个中日夕,惟以眼泪冼面罢了。

  不匝月,讣音果至。毁容绝粒,几不欲生。有客将洪父命,怜其少寡,恤以数百金,劝令改适。母商诸女。缃管艴然曰:“是何言!我报郎于生者日短,报郎于死者日长。且我之为孀归,于笃信之;我之为节妇,亦于笃信之,世有面冷如霜,心寒于雪,而作春风别嫁者哉?”客咋舌而去。述诸洪君之父,人韪之,遂买舟具乘,迎归于家。

  妯娌间有乞其道相者,箝口不道一字。族中后辈知其能诗,竞出素缣索句,俱以病辞。曰:“女子有才,终归无福,旧时结习,忏除尽矣!”惟小鬟窃其《题洪君遗画》传示其侄诏恩,得二十八字,曰。

  铎曰:“《唐书》载袁天纲相岑文本曰:舍人文才,必振海内,而头有生骨,恐至损寿。今传此法于闺中,认为择婿张本。短缘适合一语,卓然定鉴也。苟广其术,潘骑省《寡妇赋》可无‘忽以捐背’之恨。”。

  中州女子郑兰芬,小失怙。母痛爱之,日令坐书塾中。牙签锦轴,纵横满案。母常戏之曰:“此吾家千里驹,但牝而不牡耳!”兰芬答曰:“只消奔跑词坛,犹胜刘家豚犬也。”由是闺阁之名,噪闻里党。

  尝作《钱》卦曰:“钱,行使贞。象曰:‘钱刚直位乎内,圆正位乎外。周围正,天下之大义也。钱有孔方焉,家兄之谓也,兄兄弟弟,父父子于,夫伉俪妇,而钱运亨。运亨,而家境定矣。’象曰:‘金自火出。钱,君子以内有物,而外有光。’初九,闲有钱,悔亡。象曰:‘闲有钱,来未正也。’六二,无攸遂,正在中柜,贞吉。象曰:‘六二之吉,顺以藏也。’九三,钱神嚆嚆,悔厉吉。钱奴嘻嘻,终吝。象曰:‘钱神嚆嚆,将失也;性奴嘻嘻,失家业也。’六四,大族大吉。象曰:‘大族大吉,积正在德也。’九五,君子有钱,勿恤吉。象曰:‘君子有钱,交相爱也。’上九,有官威如,终吉。象曰:‘威如之吉,发身之谓也。’”畹香徐孝廉载入《蕉窗剩话》,道者艳之。

  婢阿康,性慧黠。-日,撷花圃亭,久不至。兰芬遣其第五儿迹之,知为仆廖二所窘。复仿《五子之歌》作《规婢书》嘲之曰:“阿康尸位,以逸豫,荒厥职,同人咸贰。乃盘逛无度,戏于宁静之园。有穷廖二,因人弗睹,狎于庭。厥弟五儿,奉主命以从,徯于园之次。五儿大怨,述主人之戒,以作歌。其-曰:‘齐家有训,人可勤,不行怠。勤惟家本,本固家宁。予视世界,愚夫愚妇,一不听予,偶尔两失。祸岂正在明,不睹是图。予临尔众,慷乎若铁索之驭六马。为人下者,怎么弗慎!’其二曰:‘训有之,内作盗荒,外作淫荒,甘懒嗜顽,钻穴逾墙。有一于此,未有不亡。’其三曰:‘惟我高堂,有此义方。汝悖厥训,乱其纪纲,乃底沦亡。’其四曰:‘巍巍我主,一家之尊。有礼有法,贻厥后人。吟诗诵赋,昔人则有。荒坠厥绪,诲淫绝耻。’其五曰:‘呜呼急归,予怀之悲,人实诳女,女将畴依?郁陶乎予心,颇厚有忸怩。苟悔厥过,来者可追。’”从巧思慧舌,大率类是。

  一夕,坐灯下,作《香粉年龄》。未及数行,腕酥体倦,伏儿而寐。瞥至一殿,上横一金额,曰:“六经大著作处”。一人冕旒危坐,儒冠者数辈,校书两隅。一人捧册上曰:“此扬子云拟《易》。上座者曰:“《易》自商瞿至田何,凡历五传。王弼主理,京房东数,总未尽探其奥,若辈何能妄拟!且渠已屈身新莽,虽有草玄奇字,不够观也。”又-人上曰:“此张霸伪书。”上座者曰:“《书》自出鲁壁,古文不传久矣!梅赜二十五篇,略存其似,张霸何人,辄敢妄作!”又一人-上曰:“此束广微《补亡诗》。”上座者曰:“命义选词,亦颇不乖诗教。然鱼逛清沼,鸟萃乎林,纯是晋生齿角。何得妄攀高雅!”又一人上曰:“此刘歆集礼。”上座者曰:“河间赝本,辨者实难。《考工》一记,明是汉懦私拟,以补冬官阙略。”又-人上曰:“此何歇《年龄传略》。”上座者曰:“公羊墨守,左氏膏盲,谷粱瘸疾,直妄人说梦耳!”又杂陈删鲁沦、非盂子等书。上座者勃然怒曰:“拟庄反骚,尚属小儒弄笔,乃割据圣经贤传,妄肆讥弹,当付拔舌狱,以彰孽报。”言未已,一人趋座匍伏。上座者曰:“郑夹漈,尔欲何言?”逡巡而对曰:“康成辅翼圣经,自谓有功名教。不意闺中末裔,篡改经文,行动逛戏,怎么?”上座者曰:“此侮圣人之言,罪宜加等。姑念闺阁愚蠢,折其寿算,以赎前愆。”!

  时兰芬暗藏殿外。闻其言,心惊魄悸,下阶一蹷,豁焉梦醒。灯下烧其旧稿,深自追悔。后字同里某生,嫁前三日而亡,实侮圣言之报也。我辈以文为戏,能不舍旃!

  铎曰:“酒是先生馔,女为君子儒;粲花妙舌,艳绝干古。然世上演《牡丹亭》一日,若士正在地下受罚一日,安知非此桩公案发也?吾家湘人,曾作《闺中月令》,有‘口脂解冻,帘衣化为钩。衣润溽暑,粉雨时行’等语,亦睹慧心、而红笺犹湿,黄土旋埋,自贻伊戚,夫复何尤?附记于此,为之-叹!”。

  讨猫檄门人黄之骏,好念书。左图右史,等诸南面百缄。豢一猫,用以防鼠。视其色,瑰丽如虎,群认为俊物。置诸书架旁,全日憨卧,喃喃吶吶,若宣佛号。或曰:“此念佛猫也。”名曰佛奴。鼠耗于室,睹佛奴,始犹稍稍敛迹,继跳粱失足,四体堕地。佛奴抚摩再四,导之去。嗣后众鼠惧无畏意,形单影只,盘绕于侧。

  一日,踏肩登背,竟啮其鼻,血涔涔不止。黄生将乞刀圭以治。予适过之,叱曰:“畜猫本以捕鼠。乃不行翦除,是溺职也。反为所噬,是失体也。正宜执鞭棰而问之,缘何药为?”命生作檄文讨之,予为点定。其檄曰?

  捕鼠将佛奴者,性成巽懦,貌托仁慈。学雪衣娘之诵经,冒尾君子之守矩。花阴昼懒,不管翻盆,竹簟宵慵,由他凿壁。以至呼朋引类,九子环魔母之宫,迭辈登肩,六贼戏弥陀之崖。而犹似古井不波,不睹不闻,傀儡登场,无声无臭。迟疑不决,宠嬖养奸,遂占灭鼻之凶,反中磨牙之毒。阎罗怕鬼,扫尽威风,上将怯兵,丧其次序。自甘唾面,实为纵恶之尤,谁生厉阶,尽出沽名之辈。是用排楚人犬牙之阵,整蔡州骡子之军。佐以牛棰,加之马索。轻则同于执豕,重则等于鞭羊。悬诺狐首竿头,留作前车可鉴;缚向麒麟檀上,且观后效之图。共奋虎威,勿教兔脱。

  铎曰:“昔万寿寺彬师,以睹鼠不捕为仁。群谓其诳语,而不知实空门法也。若儒生一行作吏,以锄恶扶良为要。乃食君之禄,沽己之名,养邑之奸,为民之害。如佛奴者,空门之所必宥,邦法之所必诛者矣!”祭蠹文万卷楼,外叔蒋察看藏书地也。宦逛于闽,经午闭置。后乞假归籍,曝其卷帙,半为蠹鱼损坏。因命小孩拽捕,尽杀乃止。是夜,楼中万声齐哭,几于达旦,主人患之。予适借榻松韵轩中,因作文以祭曰!

  呜呼,蠹兮!秉虫之性而不集于膻,得鱼之名而不跃于渊。遨逛乎著作之府,托笔墨认为缘,尔何不学白蚁之钻矿,与青蚨之化钱?谓书香之我嗜,愿铜臭之长捐。吾闻尔祖脉望,成仙登仙。以诗书为弓冶,期无坠乎祖传。营书作穴,耕字为田。虽食古而未化,鉴其志之可怜。何期主人好事,物运屯邅。竟抄同乎瓜蔓,忽尽族而并歼。芸窗播毒,书林抱冤。识召祸之有基,吾请言其虽然。穿经史以太凿,断词义而不连,既毁章而裂句,亦脱简而残编。隐微躯于艺苑,肆鱼肉之馋涎,等斯文之蟊贼,遂获罪于圣贤。彼词讼小吏,文案穷年,窃尔一生之一字,辄舞文面弄权。尔宜悔过,自省其愆。非主人之嗜杀。乃孽报之正在天。赋草一束,墨汁半船,尔其享之,正在此灵筵。勿为厉于龙蛇壁上,待转丸于蜣螂粪边。笔冢累累,卜尔长逝;砚田膴膴,外尔新阡。招青蝇之吊客,驱蝼蚁于下泉;果逛魂之无恙,乘蚊背以言旋。

  铎曰:胥吏舞文,谓之衙蠹,而念书中无是名也。然借文字为护符,设词章以猎食,皆可谓之书蠹。或曰:“此等词义不连之辈,名曰书蠹,犹属过誉。”!

  水绘园,辟疆冒氏集诸名人禊饮处,今废为禅院。祁昌胡生文水,客如臯,赁僧屋以居。生负奇气,为沈晋斋,王西园诸先辈相注重,益自喜。尝作述怀诗,有“我岂妄哉聊复尔,臣之壮也不如人”之句。予适睹之,曰,“此宋元派也。”愤怒不肯下,转以诗学源流相质问。予唯唯。生艴然曰:“先生殆不屑指导耶?”拂衣竟出。

  予独坐灯下,半炊许,漆黑闻嗤乐声。叱问为谁,应曰:“予此间田主冒巢民也,与王桐花、崔黄叶、陈迦陵辈,魂逛于此。汝吴下阿蒙,辄敢高持布饱,过我雷门,倘一言不智,定当麾之门外。”予曰:“冒先生馁魂无恙乎?如不睹弃,乞垂明问。”因高声曰:“古诗以何为宗?”应之曰:“四言以三百篇为法。而太似则剽,太离则诡。故束皙《补笙诗》,未脱晋人俊语。五言自西京迄当涂、典午诸家,各有一副真样貌。粱、陈之际,体卑质丧。至唐陈伯玉辈,翦灭显庆、龙朔之弊,独标品格。七言权舆《大风》、《柏梁》。洎乎魏、宋,名作寥寥。初唐颇尚气韵,李、杜出而始极其变。后有作家,等诸自郐无讥可也。”曰:“近体以何为宗?”应之曰:“阴、何、徐、庾,五律之先声也。延清、云卿,揣声赴节,青出于蓝。王、盂以淡远并辔,李、杜以宏壮分镳,崔、李、高、岑,七律之正规也。来宾、仪曹,态浓意远,宗风克绍。浣花如鲸鱼掣海,青莲如健鹤摩天。至绝句,羌无故实,须求味于酸咸以外。虽工部高才,未传佳作。不得谓‘黄河远上’、‘葡萄琼浆’,獭祭者可学步也。”言未竟,忽厉声高喝曰:“我渔洋白叟,论诗六十余年,以少陵诗史为宗。何物狂生,拈出司空三昧,教人废学?”因乐曰:“公一代诗坛,千秋史学,何敢妄议?但《落凤坡吊庞士元》,此题尚宜探求。”正持论间,有自称崔不雕者,自称陈其年者,哗然纵辩。予曰:“君王桐花之门生耶?生前以‘黄叶’闻名,然‘丹枫’两宇,辞义一样。念君一生精品,惟‘春水’、‘桃花’一联,差堪与‘芍药’、‘蔷薇’抗衡耳!至检讨公《迦陵词集》,允堪追步辛、苏;而梅花百首,亦止赚得云郎捧砚,未必与‘枝超出手寒’之作,问声竞响。”而诸人犹纷呶不息,因拍掌大乐曰:“冒先生相与得一辈诗人,终于朴巢一炬,饿填沟壑,惜哉!”?

  转盼间,胡成长乐而来,曰:“先生不屑指导,今已尽闻台命矣。”盖生欲闻予狂论,诡嘱同人,潜藏牖下,作此狡狯手法耳。予大乐。生执贽门下两载,道文之暇,旁及诗赋词曲。而其稿不甚收拾,往往为朋侪窃去。刘又酷似其师,信然。铎曰:“边孝先曾为门生解嘲,此则更同宾戏矣。师狂而门生亦狂,师懒而门生亦懒。狂不行学,懒更不行学也。先生歇矣,门生勉之。”!

  水以乙未春僦雨香庵居之,为键闭计。庵即冒园故址也。时夫于亦客如臯。水执贽门下,相依两载。丙申冬,挈家南来。远隔师门,忽忽十有一年。岁戊申,役夫司铎吾祁。越两年,水自豫章归,晋谒圅丈。又来岁,召入学舍,授以灯火,坐我东风者,殆无虚日。暇时,请观诗文全稿,并乐府套曲请大制,悉辞以散失。惟检行箧,得《谐铎》五十余条,出以示水。卒读之,遂进而请曰:“先生其有救世之婆心,而托于谐以自隐,如古之东方曼倩其人者,曷亟付之梓,以是为遒人之徇耶?”比蒙许可,记忆旧闻,摭彩近事如干条,厘卷十二。斯条亦系开雕时补入者。记此睹师弟渊源,二十年如一日。而水徒以家贫学芜,笔札依人。回头胜逛,已成昨梦。嗟华年之不再,愧壮岁之无闻,其孤负吾师之成全者不少矣!

  李秋蓉,吴江徐令郎宠姬也,有慧性,妙解旋律。同里某生,小有才学,着传奇,挟数种夸示徐令郎。方讨论间,而屏后乐声忽纵。生又按拍而歌,屏后益乐不行支。徐微喝曰:“曲子师正在座,理宜敬听。嘻嘻出出,是何意态?”曰:“个儿郎煞不晓事。为我设青绫步障,斥之使去。”。

  亡何,有女子坐帘内,宴客相睹。生隔帘揖之。问曰:“君所制传奇,南曲乎?北曲乎?”生曰:“即日登场脚本,有南有北,且乡南北合套之出。黑白殊途同归,何能号称制谱?”曰:“君知北曲异乎南者何正在?”生曰:“南曲有四声,北曲止有三声,以入声派入平、上、去三声之内。制曲者领会毫芒,以字配调,谁不知者?”曰:“君知北曲异于南者,仅正在入声,而亦知平、去两声,尚有分歧者否?”曰:“未闻也。”帘内者乐曰:“君真所谓但知其一,莫知其它者矣!崇字南音曰戎,而北读为虫。杜字南音曰渡,而北读为妒。这样类者,难更仆数。且北之别于南者,重正在去声。南曲以揭高为法,北曲透足字面,但取结实。揣声应律,未可混填,拗折世界人嗓予。”生曰:“一韵之音,亦有差异者乎?”曰:“差异。共一东钟韵,而东字声长,终字声短,风字声扁,宫字声圆。共一江阳韵,而江字声阔,臧字声狭,堂字声粗,将字声细。练准口诀,择其宜而施之,制曲之技神矣。”生唯唯。继而间曰:“君所遵何谱?”曰:“遵《大成九宫》,句绳字准,不敢意为损益。”曰:“所配何宫?”生嘿然不语。

  帘内者曰:“分宫立调,是制曲家第一入手处。繁荣绸缪,则用黄钟;慨叹悲戚,则用南吕。一隅三反,诸可类推。不然指冰说炭,纵审音不舛,而对景全乖,制曲者之大病也。其它南曲众连,北曲众断,南曲有定板,北曲众底板,南曲少衬字,北曲众衬字。选词定局,自正在神明于曲者。若夫五音四呼,收声归韵,此歌者之事,而不必求全于作家矣。”。

  生大骇,顾徐令郎曰:“不料君家金屋有此妙才,胜张红红记豆众矣。”言未毕,一人卷帘而出。视之,青衣婢也。曰:“幸得婢学夫人,身手止此。不然娘子军来,汝能无受降面缚乎?”生大窘,丧气而出。后令郎父灵胎先生,彩闺中绪论,着《乐府传声》一卷行世,度曲家奉为圭臬云。

  铎曰:“考《曲谱。鹿鸣》之诗,首章我为蕤,有为林,嘉为应,宾为南,次章我为林,有为南,嘉为应,宾为黄,则诸律可能互通。世界无必然宫调,而度曲家必斤斤于工尺之间,岂今之乐异于古之乐欤?抑迁字就调,可能恕古,而不行恕今也!”!

  至夜,睹青衿者四辈,结队而来,满口吟哦,手脚俱带腐气。一老者年约五十,一四十许,其两人十**少年也。老者曰:“昨缘风雨失望,今夕大好月色,盍拈题一角文艺之优劣?”三人曰:“诺。”老者袖中出纸圆数枚,命少年拈其一。展视之,盖“视其以是”全章题也。怀中各出文具。老者登上座,四十许人联坐其右;下一案,两少年据之。四人闭目攒眉,摇头搔耳,吚吚唔唔,约两时许。老者乐曰:“今夕文机钝塞,只得一隹破,怎么?”联座者曰:“仆亦与翁相当。”老者取视之,破曰:“视以是,而观所由,察所安,而人焉瘦?”老者曰:“首句可谓英豪所睹略同,特次句尚欠搜罗。”联坐者请示。因出已作示之,破曰:“视以是,而观所由,察所安,而焉瘦瘦?”联坐者大叹服。老者曰:“作文一道,毫厘千里。君以是长居五等,而仆俨然附四等末者,实以题无剩义耳。”言罢,童颇自夸。继视两少年,竟无一字。老者曰:“君等英年,作文宜有豪兴。怎么曳白这样?”少年曰:“世间酷刑酷罚,无过作文一事。我等以是恶生乐死首,谓幸遁得此难耳。乃复无病自寻鸩药耶?”老者饱掌大乐曰:“吾过矣。如君言,真第一安定法也。”俄睹一小僮担洒盒至。少年曰:“枵腹道义,有何意味?这样良宵,不如浩饮。”因陈酒肴几上,团坐大嚼,瞬息都尽。少年捧腹乐曰:“此中空虚无物,只合营洒囊饭袋也。”四十许人曰:“食肉健饭,正欲使此中有料。”老者曰:“特恐睹其入而不睹其出耳。”言已,各大噱。亡何,小僮敛酒具几,四人共订后期,醉饱而去。陈始信有鬼。自此呼朋引类,无夕不扰。

  时值岁试,学师遣门斗奉宪牌下乡传考。夜过莲桥,投止陈墅,以宪牌置案上,拥被竟卧。四青衿哗然入座,高淡阔论,旁若无人。忽老者趋近案头,睹宪牌,大惊曰:“催命符又至矣!”众环顾之,面色如死灰。一少年乐曰:“我辈生前,缘此碎心裂胆,乃至奄然物化,今半作局外汉,何忧巨鹿之战,灾及壁上观者哉!”老者曰:“君勿作平静语。冥府近有新例,阳世岁考之期,号令城隍司搜括鬼秀才,尽赴修文殿岁试。优者受上赏,劣者押入刀山狱,刳剔肠胃。今迫矣,可怎么!”少午亦色变,反复求计。老者曰:“此原非安定园。君等欲免此难,且各弃儒巾,卸儒服,于地狱昏黑处,一心项五六百年,俾持牒者无可搜捕,或可脱节苦海也!”众皆转惧为喜,解农脱帽裹负之,随老者踉跄遁去。门斗异之。昭质,述其事于陈。陈大疾,并录宪牌一通,黏诸壁上。自后,青衿辈竟不复至。

  铎曰:“曳白秀才,森罗殿犹防对策,矧敢金门待诏耶?固知李昌谷应制玉楼,惟平常呕得心肝乃敢赴绯衣之召耳!”。

  潘谨守绳墨,行影不离绣闼。潘有别墅,正在濂溪坊里。庭前海棠数株,每当含苞未吐之时,隐度其两鬟插戴处,往向枝头芟剪,及花放,折归助妆,是非疏密适合。尹尝执花睨潘而乐曰:“此解语花也,劳卿手折,益娬媚矣!”由是,封海棠曰“花卿”,而戏呼潘曰“掌花御史”。后潘以病瘠死,尹哭之哀。一日,过别墅,适海棠怒放。尹凴栏凝睇,触绪萦怀,忽忽若迷,归而病殆。

  尹有族弟名慧生,善绘事,闻之曰:“此心疾也,吾当以心药治之。”遂写海棠数十本,貌潘生科头其下。旁绘妖姬五六人:有拈花者,有嗅花者,有执花正在手乞潘生代为插鬓者,有狎坐膝头戏以花瓣掷生面者。画毕,竟诣牀头,询姊近状。尹流涕不言。

  慧生曰:“昔姊丈正在时,曾浼弟画行乐图一卷;恐姊睹嗔,久留弟处。今巳埋骨泉下,谅姊睹原,特归赵璧。”因出图授尹。尹谛视久之,面忽发赪曰:“薄幸郎有是事耶?”慧生曰,“姊误矣!男儿离绣帏三尺,便利跳入云外。黑白粱伯鸾,谁能谨守眉案?况以前不咎,听之可也。”尹愤然作色曰,”假使,则死犹晚耳!吾何惜焉?”慧生佯劝而退。由是心疾渐解,不旬日,霍然竟愈。取其图投之于火,并督家人,各持斧锸赶赴别墅,尽伐去海棠之树。

  铎曰:“此袁倩医鄱阳王妃故智也。哀悼乍平,妒心又起,海棠之伐,与阮宜妇砍桃何异?刘孝标之三同,王文穆之四畏,吾知泉下人犹为胆落。”!

  蓉江沈绮琴兆鱼,王公众青衣也。小从闺中伴读,年十五,工吟诗,兼喜填北宋人小令。如《送春词》中“一溪花瓣水声长,谁知即是春归道?”南楼徐若冰夫人彩入《燃脂杂录》。其《题施实君词稿》,有“自伤不作文人耳,酒市茶墙,让柳七郎君奉旨”之句,风致风骚倜傥,略睹一斑。继翦灭绮业,一归释教,镜奁粉匣旁,《楞厉》、《涅盘》诸经典,灿然聚积。

  时戒律僧慧公从净慈来,卓锡随光东院。绮琴往投座下,乞参三昧法。慧公曰:“欲参三昧,先断六根。”绮琴曰:“诺。”。

  慧公趺坐蒲团,大声提唱曰:“若何是无眼法?”曰:“帘密厌看花并蒂,楼高怕睹燕双栖。”!

  慧公曰,“六根已净,八垢须除,再为汝下一转语。何谓念烦闷?”曰:“误将浊水溅莲叶。”!

  慧公曰:“是儿可儿。吾为汝说九根之法。汝能一问一答,便许传第一妙谛。信根何正在?”曰:“龙牙打板。”?

  “这样究竟作么生?”绮琴拍掌而吟曰:“饥来用饭困来眠,悟得传灯第一禅,散尽天花浑不着,丰干饶舌已众年。”。

  慧公曰:“汝真空门种子。但以文字释经,米免堕口头禅耳!”以座上蒲团授之曰:“待此物破时,乃汝证盟候也。”。

  绮琴合掌拜谢,归而静坐一世,全日不言不乐,似学天竺菩提九年面壁者。后闻蒲团未破,红粉先埋。岂导师之诳语乎?抑金棺双足,将现迦叶身而得度也?姑记之,与叶小鸾参禅一案,并为词坛韵事云。

  铎曰:“昔五祖以僧衣度世,于五百人中,必择一钝汉予之。乃知金莲法界,非机警人插脚地也。我辈欲参大乘,惟愿世世代代,勿作有情之物。”!

  吴中马颠,能诗,工词曲,而名不山里巷。饥驱落魄,薄逛于扬,以诗遍谒贵逛,三载卒无所遇。适虹桥荷花怒放,鹾贾设席园亭,招名人之客于扬者。马私挟诗稿而往,阍人阻之,马推门直入。众哗问为谁?马曰:“某吴中穷士,少习扶乩。今贵客满座,请献薄技。”时扬州扶乩正盛,就近地借得沙盘等具,布列中庭。马书符焚汔,择一仆共襄厥事。乩忽飞动,大书二十八字,曰!

  众请签名。书曰:“予康对山,偶访诗人,闲荡至此。”鹾贾伏地拜曰:“状元公来矣。”诸名人亦跪请曰:“殿元词华夙瞻,已睹一斑,愿窥全豹。”乩书曰:“予旧作强半遗忘,有《杨州新乐府》四首请政。”其一曰。

  书毕,诸名人齐声赞美,鹾贾亦拍掌和之。马他顾而乐。继睹席上磁杯中,有瓦沙门端然趺坐,请乩仙题句。乩书曰!

  仆小习儒巾,未娴内典。适与武功无垢专家同来,请彼一为捉刀。”乩停驻片时,书曰:“我武功山主客僧无垢也,康殿撰相邀至此,居士辈有何睹谕?诸名人指席上杯索题。乃书曰:误驾慈帆海上回,风云涌断讲经台。

  醒眼乐他诸佛子,能够一口吸西江。后书“殿元公挟妓来矣,小僧且退。”问妓何名,书曰。

  此卞淑娘,即予《邀客诗》中所谓‘秦楼翡翠裙’者也。向从晁四娘习琵琶,妙解旋律,兼勤学《金荃》艳体,亦颇不乖高雅。时王条山、徐芗坡以《绿春词》三十首征江左诗人步韵,诸名人遂出原笺请和。乩书曰:“君等皆名下士,乃窘于七步,而乞灵舞裙歌扇中耶?不得已,代为-吟。”书曰:阮家西壁宋家东,一带疏帘似梦中。

  才书七首,诸名人争笔夺砚,心记手抄,而乩走如飞,以下竟不行全录。止录其!

  将浮弱水窥清浅,欲筑强台阻蔚蓝。等句。予友柳东篱适正在座,出其所画《彩芝图》请题-曲。乩判云:“儿手腕已脱,梆君何不相谅?且此事非儿所长。东君《中山狼》一剧宣扬菊部,何不仍劳捉笔?”于是乩悄悄久之,复书曰:“可乐痴儿,惯遁文债。且代贾余勇,以应柳君之请。”。

  倒。早被葬文人搊一只挂枝儿,把真情传遍了。题竟,柳稽首道谢。鹾贾曰:“状元文驾,未可久停。”令马书符送之。已而肃客入座,令马缀于座侧。席上相互赞叹,刺刺不歇。且有引喉按怕,作曼声以哦者。马不行忍,曰,“乩仙所作,绝无谢朓惊人之句,诸公何须倾倒?”众叱曰:“井蛙勇于谤晦,此亦妄人也巳矣!”鹾贾曰:“念渠本不晓事。状元公所作,岂有错谬?”马曰:“朱紫以仆为外行人耶?仆有拙稿一卷,愿呈斧削。”诸名人才一披览,曰:“此穷儒酸馅耳,何足言诗!”连阅数首,俱言不佳。鹾贾曰:“寒乞儿作诗,那有妙处?诸君不必污目。”诸名人亦口疵手勒,尽兴丑诋。继阅至后卷,前所题绝句,与《新乐府》四首,俨然正在列,缄默不语,相顾色变。马拍案而起曰:“公等碌碌,真所谓井蛙谤海者也。仆虽鄙人,谬以词翰自夸,不谓三年浪迹,未得一遇知音。窃料即日名士,专于纱帽下求诗,故嫁名殿元,以使著作增价,且方丈缁流,青楼艳质,落笔便诧奇才,押韵即称精品。因而诡托娇名,假标梵字,俾无目者流,拾人牙慧,亦不至妄肆雌黄。名下题诗,古今积习。黑白九方臯安能欣赏牝牡骊黄外哉?”诸名人汗流气沮,匿颜向壁。鹾贾捧腹大乐曰:“吴儿狡狯,今信然矣。”急延之上座,竞酌巨觥相劝,并嘱讳言其事。马乐曰:“诗坛月旦,环球皆然,岂独公等。”于是交劝迭酬,尽欢而散。后诸名人推马为主盟。鹾贾家争相延致,时以令媛恤其家。而身手既大,心绪转粗,不复能唱《渭城》矣!铎曰:“对山救我,有志者且有可惜,矧借为救贫之策耶?始则相轻,继则相党。诗肠龌龊,何时湔洗?吾当惜康家饱,作《渔阳三弄》也。”。

  吾师张楚门先生,设帐洞庭东山时,厉爱亭,钱湘舲俱未入词馆,同堂受业。一夕,道文灯下,疏棂中有鬼探首而入。初犹面如箕,继则如覆釜,后更大如车柚。眉如帚,眼如铃,两颧高厚,聚积俗尘五斗。师睨微乐,取所著《橘膜编》示之,曰:“汝识得此字否?”鬼不语。师曰:“既不识字,何须装此大脸蛋对人?”继又出两指弹其面,响如败革。因大乐曰:“脸皮如许厚,无怪汝不省事也!”鬼大惭,顿小如豆。师顾门生曰:“吾谓他长装此大模样,却是一无样貌人,来此厮混。”取佩刀砍之,铮然堕地。拾视之,一枚小钱也。

  铎曰:“钱神变相,文士说法,如是如是。仓颉制字而鬼哭,周景铸钱而鬼乐。鬼之不识字而爱钱,共天分耶?乃有识字亦爱钱者,吾意外其是何厉鬼矣!”遮眼神?

  吴郡南北两局,有机房殿。旁塑一像,日遮眼神。一夕,守局者睹神顶冠束带,簇拥而出。越数日,宿殿上,睹神复来。青衣露顶,而若涂炭。上座者询之。曰:“适被一人褫去冠带矣!”问:“何人?”曰:“不知。”问:“所获何罪?”曰:“亦不知也。前正在殿廊下,遇衣青者数十辈,以令媛啖我,引至一处,墙外尽被波折,门上悬绛彩,中横金字匾额。衣青者导予入,睹两旁数百矮屋,提铃喝号,不知作何事。俄历两重阶,至一堂,领域甚厉格。上有二老足下坐,下设两长几,铺以红毡。毡上聚积者,未审何物。大家环坐,纷纷聚讼。衣青者促予遮眼,予即出两手,左手蔽堂上,其堂下者以右手掩之。亡何,一蓝袍人至,问:‘为谁?’予应曰:‘某机房殿遮眼神也。’蓝袍人怒曰,‘尔等蒙蔽手法,正在商人中簸弄足矣!何得来此?且今当亦日正中,执事者俱有冰鉴,岂容贩缯贸布者流上下其手?’命朱衣者褫予冠带。即有一蓝面鬼,持笔蘸墨,涂样貌几遍,逐予门外。急寻衣青者,已遁去。尴尬而归,仍投庑下。”上座者思之良久,曰:‘似此奇事,吾亦不解。其人其地,容查可也。’守局人忽大嚏,其声遂绝。”后述其事于侪辈,斟酌纷如,亦无有能识之者。

  铎曰:“明是我辈旧逛之地,而问者不知,答者不知,述者不知,听者亦不知。昔人以不念书为疾活圣人,此等是其吃凄凉。”!

  考场作弊,邦法必诛。固其身正在商人,姑从末减。至蘸笔涂面,一副蠢脸,反添几计文墨,蓝画鬼可谓赏恶矣。或曰:“以贪败者,厥名曰墨,盖以示诫也!”受业张吉安附识!

  石韫玉,字执如,负著作盛名,而实道学中人也。尝谓予曰:“我辈著书,不行扶翼名教,而凡遇开罪名教之书,须拉杂摧烧之。家置一纸库,名曰‘孽海’。盖投诸浊流,冀勿扬其波也。”!

  一日,闽《四朝闻睹录》,拍案大怒。急谋诸妇,脱臂上金条脱,质钱五十千,遍搜坊肆,得三百四十余部,将投诸火。予适过其斋,怪而问之。石曰:“是书所载,俱前朝掌故,名人著作,无可訾议。而中有劾朱文公一疏,荒谬绝伦。逆母欺君,窃权树党,并及闺阃中秽事。有小人所断不为者,乃敢形诸奏牍,诬蔑我正人君子!且编书者,又逆料后人必不笃信,载入文公赔礼一外,以实其过。嗟乎!小人之无所顾忌至于此极乎?”予曰:“是何足怪。世界享重名者,必遭众忌。况我文公少时,相差经传,漫溢佛老,小儒易涉堂臭。后得理学正宗,门墙高大,而又有蔡西山、真景元诸弟于辅翼之。而日前之依草附木者,尽麾之门外。于是转羞成怒,欲败名而无隙。乘咸和殿两札有‘大臣失职,贼者窃柄’之语,为上逛所恶,而又劾唐仲友造孽等事,触忤宰执,遂文致其词,贸然上渎,一以雪摒除之仇,一以逢台垣之喜,此小人之肺肝如睹者也。”石曰:“然则文公缘何不辨?”予应之曰:“文公当孝宗朝,陛对者三,上封事者三,开诚相睹,诋诃近臣,孝宗畅意容纳,令持浙江、江西之节,继复有经帷之命。眷之愈厚,嫉之意深。当时谏垣请公,至有罪当诛戮之议。君子洁身自爱,而动称好辨,僇辱及之矣。且理欲危微,毫厘必辨,仍恐疑似之介,贻误后学。若立朝行己之间,世界万世,自有公论。譬诸执途人而指雪为黑,指漆为白,虽愚者亦知其谬,而犹待哓哓置辨乎哉?”石曰:“君论诚佳,然此可为智者道,难与俗人言也!”卒烧之。予曰:“君可谓勇于为义者矣!”?

  铎曰:“祖龙一炬,千古恨之,因灾及圣经也。若丁仪无米,不着嘉名;朱荣有金,便成佳传,定当拉杂摧烧,勿惮扬祖龙之烬矣!”?

  徐枞,宇直夫,少孤贫。甫诵四子书,即无力就傅,因借读于月声庵之上院。僧印源,奇人也,讽经之暇,即趺坐蒲团,听徐念书。每至如意处,辄合掌赞美,命仆欧以茶笋果饼啖之。徐偶一道谢,必骚然起敬,曰:“君念书君子,荒庵简亵,幸勿睹罪。”后徐补博士门生员,夜读如故。而印源闭目垂眉,似不甚谛听。徐或挟卷高吟,印源即趋赴禅牀,蒙被僵卧矣。嗣后过之,亦不接一道。

  戊子岁,徐登贤书,诣庵道贺者,屦迹几满,而印源孤独如旧,时徐将赴礼闱,起劲作推测计,宵分苦读,常至达旦。印源忽厉声日:“驴鸣犬吠,强聒不歇;请避三舍,毋混乃公为也。”徐愕然,谓印源曰:“仆虽不肖,蒙师睹誉,何后倨前恭若此?”印源曰:“君初来时,所读皆古圣昔贤格言明训,是以不堪钦服。自君作秀才后,所读皆肤词剩义,了偶然味,已属厌闻。今高掇巍科,面所读者愈趋愈下,竟似村歌牧笛,不胜顺耳。前恭后倨,此君自取,于我何尤?”徐曰:“师方外人,未解念书机窍。我辈念书,向有成例。童时以四子书、五经入手,稍长则读汉《史》、楚《骚》、韩、柳、欧、苏诸大师文字,习为举业。读成、宏,读隆、万,读天、崇,读时人试艺。小试到手,取年龄两闱墨卷,推测成熟,然后可拾科第。师何愦愦而为此饶舌?”印源曰:“向来儒家与佛家差异。佛家图得个竿头日进,儒家只是一步低一步法也!”徐缄默语塞。

  印源俯思良久,忽大乐曰:“卿自用卿法,我还读我书,秀才家自有轨制,勿为削发人所误可耳。”徐唯唯而退。铎曰:“佛家自有之无,儒家从上彻下,同是一气,何须各分鼻孔?秀才骂沙门,沙门亦骂秀才。本来骂沙门者,即是沙门法,骂秀才者,即是秀才法也。”?

  芜湖冯野鹤,与人交,有肝胆,而独制于闺阃。中年乏嗣,购妾,禁弗令共牀席。偶于无人处密语,妻窥睹之,呼天拍地,诟谇万端。冯心慑之,而不敢言。

  一日,有文人款其室,冯延之坐,叩所自来。文人曰:“仆秦台下士也,善识人胆。履历风尘久矣,睹世之念书者,无作文胆,磨盾者,无破贼胆;佩朝绅者,丸直言敢谏胆;结缟纻者,无托妻寄子胆。今闻足下高义,故来一窥胆略。”冯大喜,并欲沥胆示之。文人曰:“君诚义胆,仆所洞鉴。但必坚之以智,饱之以气,乃无丧胆之虞耳!”冯慨然曰:“吾虽不足常山公周身是肌,然卧薪而尝者,亦有年矣。谅不至怖郝家名,作褓中啼儿也。”抚掌高道,意颇自夸。文人啧啧称羡。

  亡何,闺中狮吼着作,冯不顾,道乐自如。继闻厨下碎釜声,如铜山西倾,洛钟东应,冯犹委屈自制。俄又听堂前敲朴声,杖下号泣声,诸婢仆喧呶劝解声,冯渐色变。复有一老妪奔告曰:“夫人撩衣揎袖,执木臼杵潜伺屏后。”冯渐起离坐。忽屏后杵声筑筑,厉声高喝曰:“谁家狂荡儿,引逗人男人作大胆汉?”冯神气如土。文人横眉而视曰:“怪哉:始大如卵,继小如芥;再一恐喝,殆将破矣!”急起欲去,冯强挽之。文人曰:“仆以君有胆力,故来一窥梗概。不谓空有其外,直一无胆软弱耳!”!

  言未毕,屏后一杵飞出,中文人左臂,铿然一声,化为古镜。拾视之,背篆“照胆”两宇,知为秦时故物。妇夺以自照,胆大如瓮,犹蒸蒸然出肝火。及照冯,细如半黍,青水滴沥。验之,盖已碎矣!

  铎曰:“彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?彼妇人也,我丈夫也,吾安得而不畏?记此为不可丈夫者鉴。夫庸懦之夫,只是自愧无能,形成悍戾。而贤良有智略之士,恐以家庭之丑暴之于外,往往潜声忍气,保全令名。于是专阃威风,遍行世界。元直捉跗,太傅闭帷,王茂宏之犊车,房玄龄之鸩酒,可为殷鉴。然延平五虎,鬼犹畏之。无杜兰香治创之药,亦未易普度众生也。犹记庚寅岁养痾红芍山房,戏制《泥金带》传奇,为天卜悍妇惩妒,演诸宋察看堂中。登场一唱,座上男人无稳定色却走。盖悍妇之妒未惩,而软弱之胆先落矣。殆哉!”帖嘲?

  陈小梧,家吴之专诸里。负才傲物,众所凌折。一日,有人投帖于门,视之,年眷同砚弟某拜也。讶其素无半面,何此后此?而客已金顶华服,闯然而入,举手一拱,竟登上座。陈叩其邦族,客曰:“仆浙之归安人也。遍觅雅流,未尝一觌,今闻小友高才,故尔奉访。”言竟,抵掌捋须,乐傲自如。陈睨视而乐曰:“嘻!异哉!世有一宇欠亨之辈,而能知我高才,可谓咄咄怪事!”客戄然曰:“仆虽鄙人,与汝相逢萍踪,何便知我一字欠亨,而公开诅咒?”陈曰:“人之欠亨,岂正在道文数典?即以君名帖论之,何曾道着一字。”客请其说。陈曰:“君虽遥遥华冑,而我家数代明农,从未挂名仕籍,年之一字,义于何属?至于指称曰眷,我与贵族,实无一点葭莩亲,则此宇亦属可删。君逛浙学,我隶吴庠,同砚二字,全然附会。我年仅三十有二,而君须鬓皆苍,自称曰弟,无乃太谦。适睹君入来,举手一拱,即登宾位,长揖且未之有,何言拜乎?试思此一行名帖中,有一字解得去否?谓君欠亨,确有明征,何曾诅咒?”客曰:“汝真少不更事,此名帖之俗例耳!”陈曰:“君以俗例待我,尚欲觅雅流于世界哉?”拂衣竟入。客旁皇久之,收其名帖,踉跄而出。

  铎曰:“制贵通令,礼宜从俗,况名帖之戋戋者乎?乃竟以此贻乐。始知正平先生刺中字灭,怀而不投,大有卓睹。”。

  南昌某,父为邦子助教,随任正在京。偶过延寿寺街,睹书肆中一少年数钱买《吕氏年龄》,适堕一钱于地。某暗以足践之,俟其去而俯拾焉。旁坐一翁,审视良久,忽起叩某姓氏,冷乐而去。

  后某以上舍生入誊录馆,谒选,得江苏常熟县尉。束装接事,投刺谒上台。时潜庵汤公,巡抚江苏,十谒不得一睹。巡捕传汤公命,令某不必接事,名已挂弹章矣。问所劾何事?曰:“贪。”某自念尚未履任,何得有赃款?必有舛错。急欲面陈。巡捕入禀,复传汤公命曰:“汝不记昔年书肆中事耶?为秀才时,尚且一钱如命;今荣幸作父母官,能不探囊胠箧,为纱帽下之劫贼乎?请即解组去,毋使一同哭也!”某始悟日前叩姓氏者,即潜庵汤公,遂内疚罢官而去。夫未履任而被劾,亦事之出于不测者。记此为不谨细行者勖。

  铎曰:“钱神化百千亿万身,各式诱人失着。勿谓一钱甚微也。涓涓不塞成江河,爝火不灭成燎原。吾愿饬簠簋者,自一钱始。”!

  赵蓉江未第时,馆东城陆氏。时主妇新寡,有子七岁,从蓉江受业。一夕,秉烛念书,闻叩户声。启而纳之,主人妇也。叩所自来,含乐不言。固诘之。曰:“先生离家久,孤眠寂静。今夕好风月,不揣自荐,遣此良宵。”蓉江厉容曰:“妇珍名节,士重廉隅。稍不自爱,交相失矣。汝请速回,人言大可畏也!”妇坚立不成。蓉江推之出户,妇反身复入。蓉江急阖其扉,而两指夹于门隙,高声呼痛。稍启之,动手遁去。妇归,阖户寝,顿思清门孀妇,何至作此丑行,凌贱乃尔?转辗牀褥,羞与悔并,急起引佩刀截其两指。血流奔溢,濒死苏醒。潜取两指,拌以石灰,什袭藏之,而蓉江不知也,即于昭质卷帐归。

  后其子成进上,入部曹,为其母请旌。时蓉江已居显要。屡申屡驳,其子不解。归,述诸母。母乐曰:“吾知之矣。”出一小檀盒,封其口,授其子曰:“往呈尔师,当有验。”子奉母命,呈盒于师。蓉江启视之,睹断指两枚,骈卧此中,灰土上犹隐然有血斑也。遂大悟,指日具题请旌。此事载《赵氏家乘》,其亲慎茂才为予言之。

  铎曰:“处贫贱易,处繁荣难。蓉江当未第时,阖户拒奔,凛然难犯,岂非廉隅自重者战?乃此妇克全晚节,而蓉江终入奸党,热中之念害之也。亦所谓养指而失肩背者欤?夫我辈念书论世,务须铺开眼孔,不行因贤者而护其短,不行因不肖者而没其长。如李光弼之抗敕,究竟是不臣。温太真之绝裾,究竟是不子。谢道韫天壤王郎之恨,究竟是不妇。许普以沃畴让兄,而偷取孝廉,究竟是不弟。王仲回怒挞其于,不令其唁同门之丧,究竟是不友。至古来大奸慝莫如曹操,而祢衡不自戕,不行谓非爱才,文姬必远赎,不行谓非仗义。秦桧《题伯夷颂》一诗,公然有许身禹稷之概。厉分宜钤山堂念书,十年冰雪,亦与志士清操何异?而贤者终成为贤,不肖者终归于不肖,盖一眚不够以掩大德,小善不行以盖巨丑也。因记赵蓉江事而扳连及之。”?

  翁审视之。曰:“近托芳邻,汝不识耶?”翁置不问。月余,更不复来。后遇之卢生祠下,强邀入肆,道其契阔,并取瓮头梨花春酌之。蓬头奴急起捉臂乐曰:“君勿再误我。实相告:予纯阳子座下柳仙也。曩随主人岳阳时,睹其三度醉,喉间辄作痒。主人吝,不予涓滴,是以日就酤,一消渴吻,会主人赴芙蓉城洗花宴,命予守药炉。苦寂静,倾葫芦中宿酿而饮,浸醉,酣卧炉恻。主人归,责予失守。予以醉辞,主人怒。予曰:‘东翁日正在醉乡,何独下酒禁于仆?’主人曰:‘予饮者,酒也;汝所饮者,非酒,祸水耳!’予曰:‘有以异乎?’主人曰:‘予之酒,取粟颜子负郭之田,去秕粱鸿赁舂之臼,量以才斗,盛以军师,贮曹氏书仓者累月,尔后浸以廉泉让水,入范家净釜,远三昧火蒸之,良药为曲,直木为槽。俟其成也,酌以尧之钟,孔之觚,仲氏子之榼.故清可为圣,浊可为贤。尔之酒,只是盗跖树粟,贪夫酌泉,天孙炀灶,痴儿涤器。误饮之,则廉者贪,谨者狂,堕井者丧身,骂座者贾祸,炉畔疑奸,瓮头认贼,其末节也?尔不此之戒,犹借主人工话柄哉!’因大悔过。主人曰:‘浊根不拔,后恐萌故态。’掣剑刳予肠胃,掬水涤尽,仍纳之,亦无所苦。复以所酿金盘露赐赉跪饮,浸醉者七日。嗣后过酒肆家,睹盈缸累瓮者,触鼻不知为何物,是以不复来。”翁大惊,伏地而拜曰:“君主人既有酿酒方,何纷歧睹赐?”柳仙出锦囊予之,长乐而去。拆视之,大书一“水”字。起视肆中酒,尽化为水。翁由是弃卖浆业,投卢生祠,为香火道人焉。

  铎曰:“捉月伤生,流涎失品,死便埋我,作达者亦何益哉?安得取金留犁、玉蟾蜍,尽以西江水涤之。此次公醒狂论一则,酒家南董,从此塞瓿覆瓮可也。”!

  桓温正在座,日给二升;景伯登筵,礼厉三爵。入非曲友,道入糟邱。喜则芗泽迷心,淳于髡合樽错坐,怒则车轮括颈,高季式恃势留宾。酣态凌人,醉乡狎色。定当渴老羌于池畔,缚以投池;桎毕卓于瓮边,请其入瓮。

  袁浦士人某,好渔色。妻美而贤,谏之,辄反面。庚午赴试北闱,下第归,途经弓家城。一妇人折花门外,睨之,绝艳。某故作堕策,下骑徐拾之,曰:“荥阳生坠鞭矣,何汧邦夫人不邀入院耶?”妇似不闻,执花搴帷而入。某大扫兴,怏怏振策去。夜止客店,辗转不行寐。甫就枕,睹一客高冠长剑,衣杏黄衫,岸然而来。某起延坐,并叩姓氏。曰:“仆黄衫客也。自霍家儿埋玉后,与虬髯昆仑辈出亡海上。今复技痒,一履尘凡。”某惊喜,述所睹,私与商榷。客曰:“得非城南第五家,门外银杏一株,上罥翠藤作紫花者耶?”某曰:“然。”客曰:“此良家妇,婿亦冠儒冠,家世与足劣等,非章台道旁柳,任人攀折者。”某固求方略。客曰:“姑狥所请。但仆有冒昧处,幸勿罪。”竟去。

  亡何,客引一妇来。烛之,鬟松钗亸,转益娬媚,喜极。欲与狎抱,而碍客正在座。客似察其童,曰:“仆亦偕一丽人来,与现时人相兄弟。君请偎红,仆亦倚翠,两无妨也。”某业已满愿,不复问丽人工谁。宴客别榻东轩,自乃捧艳登牀,备极秽亵。事讫,潜往东轩伏窗隙窥之。睹一丽人,与客并枕卧。继闻密语曰:“我家男人太憨跳,日渔脂猎粉,掷人闲处住。今得侍君寝,愿从此矢白头。”客引手替枕,乐曰:“卿言大有睹。但一顶绿头巾,送而夫戴却矣!怎么?”丽人曰:“渠自有孽报,何足惜?”审之,醋类其妻。或人愤,推门直入,曰:“何物狂奴,玷人洁净?”拔牀头剑欲斲之。丽人忽遁去。客起迎,乐曰:“尔亦知玷人洁净耶?‘己所不欲,勿施于人’。汝牀头人正在,亦当为乃夫留一余地也!”某语塞,抚剑作眦目状。忽有懦冠者仓促入香闺,捉其妇,徒跣而出,旋入东轩,搜得某,夺剑欲杀。客代为缓颊,而三尺霜锋,凛然正在颈矣。

  某骇极,狂呼而醒。因叹曰,“淫人妻者,妻亦得淫人报。况奸与杀近,可长以身试乎?”归家后,与妻颇敦琴瑟。倡楼伎馆中,亦杳无某生迹矣。

  铎曰:“客馆宣淫,深闺揖盗。现正在盘珠,不劳头上翁覆算也。戒之!戒之!出乎尔者,反乎尔者也。墙茨难扫,即以此言,作令媛敝帚也可。”?

  公孙穆后房党魁,韩熙载内院乞儿,虽属风狂,不离闺闼。若乃越此疆而侵彼界,必至爱野鹜而失家鸡。法网恢恢,人言可畏。须知此日宣淫榻上,即是插标卖妇之媒,岂待他年诲盗闺中,始悟反火焚身之渐!

  山西潞安府城隍庙,寓一奇客,自称五岳子。审其音,类燕赵间人,日倒置四季花木认为戏。

  一日,里中好事者环请作剧。客曰:“诺。”袖中出青钱一枚,侧插庭际,骈两指作书符状。转瞬,钱大如车轮,群异之。客曰:“适成连子迟予海上,当暂去,明晨复来。”临行,指钱乐曰:“此物有福则享,无福则殃,尔等勿轻觑也。”遂去。众亦渐散。

  有绿头巾于某,排徊至夜,摩挲良久,潜从钱孔中窥之,睹其内琼楼翠阁,绣槛文窗,琉璃屏、珊瑚榻,珠玉宝玩,无不具备。俄少睹佳人衣五铢衣,曳轻縠裙,明珰玉佩,翩然而来。手各携乐器一具,不似世所传筝琶笛板者。亡何,一佳人曰:“《紫云回乐府》自阿环盗去,久不复奏矣!盍理之。”众曰:“诺。”于是展氍毹席地而奏。奏毕,曰:“阿蛮娇态,独步偶尔,请更作折腰舞可乎?”一佳人痴立,似未允者。众乐曰:“痴婢子被白家郎驰骤,腰围粗却矣!”佳人面发赪,委屈振袖而舞。庭前桃瓣簌簌,如红雨堕。某正在钱孔中,初扰探首入,后渐入佳境,不觉移身接近腰际。忽闻堂上嗔喝声曰:“何宋龌龊奴,窥人闺闼!”哄然尽散。而重楼迭阁,无一存者。某觉钱孔渐小,四面束住腰下,欲进不行,欲退不行。而束处痛极难忍,狂声呼救。里中群起环顾,无计可出。

  天晓,客复来,嗔曰:“寒乞儿,汝一介穷骨,妄觊宫室之美、妻妾之奉,乃至钻穿钱孔,跋前踬后,孽由自作,不行活矣!”众代为哀免。客曰:“天下间,礼义廉耻,酒色财运,如武候八阵图,廉为生门,财为死门。渠已从死门而入,尚望从生门而出耶?”某闻言大哭。客乐曰:“汝有悔过心,或可救拔。”因取巨笔蘸墨,涂钱孔而出之。钱顿小如故,仍纳诸袖中。谓某曰:“暂尔笔下超生,后此勿为一钱浪费命也。”某叩谢随众而去。至今庙祝,犹有能言其事者。

  铎曰:“高士买山,秀士谀墓,即廉如刘宠,犹必选大钱纳之,矧癖同和峤者耶?然考九府圜法,外圆象天,内方象地,则钻穿钱孔,何异一心地狱?泉可溺身,刀能杀命。以是取譬,犹认为远。”。

  银取诸艮,艮则不流,钱授以戈,戈则近杀。廉士守象形之戒,贪夫幸噬内之占。岂知邓氏铜山,尘埋饿鬼;石家金谷,血染逛魂。作牛马于半生,掷同乡于一乐。凿崭岩山三令媛穴,何为其然?吊狼(月荒)市百万钱奴,而今安正在?

  虞山迂叟庄某,年六十余,始举一雄。甫周岁,继室耿氏爱若拱璧。偶邻女招赴白衣会,捉其子付庄抱之,再四谆嘱,登舆而去。

  庄抱儿竟入书室,读《秦汉纪略》。至始皇焚书处,辄拍案而怒曰:“拙哉祖龙!尔欲尽愚黔黎,琅玡记德碑教谁识也?”儿惊,大哭,庄置不闻。继读至博浪沙锥击处,又拍案怒曰:“惜哉!天继续秦,副车仅中。不然鲍鱼遗臭,何俟三十六年后哉?”儿又大哭,庄仍读如故,至沛公入闭,鸿门掷斗,勃然大怒,拍案起立曰:“此时纵却,后将怎么?不识亚父计,老重瞳当抉去矣。”儿哭不行止。后更读至烹翁鼎上,分我杯羹,庄益肝火填胸,翻案而起曰:“父子这样,君臣可知!党羽之烹,夫何怪哉!夫何怪哉!”怒未患,视怀中儿面青气塞,不复作叫声矣。

  妇适归,睹之,惊欲死。庄犹捋臂将拳,眦目视书曰:“断蛇剑何正在?吾当取赤帝子斩却也。”妇唾之,急抱儿眠榻上。延诊疗之,不救。妇痛儿之死,搜括架上书,尽投爨下。庄怒。自此与妇别室居,而迂叟子嗣遂绝。

  铎曰:“逞偶尔之忿,斩百世之祧,气顾可妄动哉?然英豪按剑,叱咤风云;名人挥毫,踌躇五岳。勿以迂叟为鉴,而竟作无气男人也。”?

  刚则众凶,忍乃有济。是处以圯上传纳履之士,桥边有钻裤之夫。若积腐成迂,借狂作达,大则祢衡挝饱,杀身鹦鹉洲边;小则颖士裂麻,被放《樱桃赋》里。因知不惊不怒,须学大勇者之歇歇,无或若病若颠,竟柞小丈夫之悻悻。

  方芷,秦淮女校书。有慧眼,能识英豪,名出顿文、沙嫩上,与李贞丽女阿香最洽。阿香却田仰聘,屈意侯令郎,一日,方芷过其室,曰:“妹侍候郎,得所托矣!但名人止倾倒偶尔。妾欲得一忠烈士,与共千秋。”阿香哂之。

  贵筑杨文骢耳其名,命驾过访。方芷浼其画梅。杨纵笔扫圈,瞬息盈幅。方芷大喜,竟与订终生约。时文骢党马、阮,为戟门狎客,士林所不齿,闻方芷许事之,大怅惘,即阿香亦窃乐。定情之夕,方芷厉容而前曰:“君知妾委身之意乎?”杨曰:“不知。”方芷曰:“妾前睹君画梅,花瓣尽作娬媚态,而老干横枝,时霹劲骨。知君脂韦顺俗,而节气尚存。妾欲佐君大节,以全死道,故奁具中带异宝而来,将来好相赠也。”杨漫应之。

  方芷出一镂金箱,从容而进曰:“妾曩日许君异宝,今可实时而试矣!”杨发之,中贮草绳数围,约二丈许,旁有物莹莹然,则半尺长小匕首也。杨愕然,迟回意末决。方芷厉声曰:“男儿留芳贻臭,所争止此一刻。怎么草间偷活,遗子孙子乐哉!”杨亦吝啬而起,引绳欲自缢。方芷曰:“止!止!罪臣何得有冠带?”!

  急去之。杨乃幅巾素服,自系于窗棂问。方芷视其断气,拍手而乐曰:“生平抱负,今果酬矣!”引匕首刺喉而死。后孪香闻其事,叹曰:“方姊,子孙而英豪者也。作事不行测,乃如是耶!”乞侯生为作传,未果。而稗官野乘,亦无有纪其事者。

  铎曰:“子孙一言,英豪千古。谁谓青楼中无定识哉?咏残棋一着之诗,吾为柳蘼芜惜矣!”?

  戏班乐部,吴门为最盛,有尹兰者,年十二,貌若处子。父儒流,早丧。母守节,忽患咯血症,家赤贫,不行供药饵。兰筹度无计,竟投华歇部作戏班门生。锦帕蒙头,缃钩学步,娇喉妙态,冠出偶尔,得金钱,尽作药裹费。

  余则市珍肴佳果,奉母日夕欢,晓起问安再四,始诣歌场晚归取腰饱檀板,向牀头唱临川曲子。母安枕,乃潜就脚后卧。小有不乐,铺毡列几,遣散登场,演《小青题曲》诸杂剧,母开心乃止。

  繁荣家设华筵招之去,烛未睹跋,借端遁去。或钥其户以窘之,则涕零求归,问之。曰:“恐老母倚闾望耳。”由是尽怜其孝,至晚亦不固留。赠以金,受而不谢,赠以簪珥,必再拜尔后受之。人讶其故。曰:“赠金者,知我贫,赠簪珥者,知我有老母也。”如是者七载,母血症骤发而死。兰哀毁几不欲生,奉其柩与父合葬讫,取昔日所置翠翘插凤,与一概绣帕花鞋之属,尽投诸火。长跽市誓之墓曰:“后有习此故态者,愿殛死。”人乐曰:“尔既以此享艳名,猎缠头矣,何始作而终悔之耶?”兰潸然泪下曰:“君非知我心者。某虽不肖,育自清门,岂屑以诗书后裔,习此末技?始作家,因养母,终悔者,恐玷父也。”!

  户部杨公高其孝,招之京都,教以举子业。格于例,不得应试,荐为某司马作书记。偶赴戏筳,归而大恸曰:“昔日生活,宛然正在目。茫茫泉道,欲侍何从?场上之坠鞭词谱,所之皆《蓼莪》余音也!”吁悒者累日。自此请观乐者,诡辞之,竟不复赴矣。

  铎曰:“古来畸人杰士,偶尔辱身降志,有不必求谅于世界者。嗟,嗟!谁无父母,而顾使传孝子者,仅一尹兰也!或曰:“伊兰之孝,惟为优伶故传。‘是虽然。然缘何学士大夫不为优伶者,又无可传也?”丐妇殉节?

  青州丐妇小苗儿,画微黑,眉目有姿致,随夫王五丐于淮。王懒而暴,日卧黄公祠,命妻出丐,归而乞者少,刚杖之,曰:“尔从那边嬉,所获乃止此耶?”归而乞者众,则又杖之,曰:“尔与谁有私,赚来阿堵物?苟暴露,而翁不尔宥也。”小有迕犯,王坐阶层上,曳令下跪,自批其颊。妇不与较,堕泪顺受之。

  一日,土豪某,使仆招其妇。妇虑睹疑,偕夫同往。某命唱《打枣儿》曲。唱毕,某与仆私语久之,引王出外厢,赏以酒。私谓妇曰:“以尔具此姿色,何患无良匹?甚至为乞人妇,且闻其朝凌暮辱,伉俪之情绝矣!汝盍早自计。”妇艴然曰:“丐妇知有夫耳!岂知其朝凌暮辱哉?且妇人从一而终,又何计之有?”某乐曰:“汝不自计,吾已为若计之。”引妇出外厢,夫已短带结喉而死。妇知石卵不敌,佯曰:“簿幸奴,我随汝十数年,有何享福,动辄加赤棒。今若此,是天报也!”某大喜。妇曰:“杀之固善,然犬马毙,亦当埋帷盖。苟假尺土而掩之,实君之盛德。”某信之,命仆监守其妇,出诣郊野,相度隙地。妇乘间谓仆曰:“尔知我心愿否?”仆曰:“不知。”妇曰:“我乞人妻耳,骤作大族妇,饮食起居,都不惯。但得如尔者事之,则我愿足矣!”仆喜,继而曰:“奈主人何?”妇曰:“是不难。急首于官,则主人必系牢狱中。尔与我囊括而遁,向异地作一小生意,差胜折腰檐下也!”仆大称善,急启后户去。

  某归,失其仆。诘之妇,妇曰:“不睹汝来,念渠踪影去矣。”某拥妇求欢。妇曰:“是亦大可乐。几睹未寒肉正在恻,即欲强眠人妇者?”某固逼之。妇厉容曰:“以彼遇我虐,故强颜事君子。若相逼,是以暴易暴,相去几何?”正撑拒间,忽睹仆引持索者数辈,汹汹而入,系某竟去,妇亦随至衙署。禀验之,一鞫而服。某论死,仆以共谋首告,减一等,并系诸狱;命以尺地掩王五尸。掩毕,丐妇持刀而前。环顾者争劝之,且曰:“渠当日肆虐若此,今感恩戴德,亦已过矣!何须尔?”妇叹曰:“君臣伉俪,其义一也。丐妇之死,俾世界知尽妇道者,不得以夫为藉甚,亦以愧夫视臣草芥,而敢视君如寇仇者。”言讫,自刎死。

  铎曰:“义士舍弃,尽其正在我。此柱厉叔之以是死报莒敖公也。大家邦士之论,彼豫让直不晓事汉耳!”营卒守义海宁庄太史家,有婢名宠奴,病赤鬝,面黑而麻,裙底莲船约尺二。营卒陆某聘为室,家贫,尚未娶也。会大族某,谋劫贫户妻,陆仗义援之。某怒,贿诸城守,黜其名。陆自此益困。

  吴六岢未贵时,讨饭孝廉查伊璜家,陆曾识之。闻其授副将,往投麾下。吴公性好客,座上众奇士。有客号海鸥子,擅神术,使陆专事之。一日,海鸥子视陆而乐曰:“汝虽不足马周火色鸢肩,犹能如赵无恤虽贱必贵。然妻宫大奇,恐不行诞育,幸额角阴骘纹入两鬓作赤色,尚可借神力挽也。”出一黑丸授之,陆未笃信,姑拜纳焉。后随吴公道寇,得战功,授裨将。复剿海贼,活捉首逆,献俘阙下。报入,吴公挂总戎印,而陆以裨将授镇守矣。陈情乞假,星夜归里,先谒庄太史,问以宠奴。庄乐曰:“朱紫尚念旧耶?无论贵贱不敌,丑恶堪憎,即以年齿论之,今已六十龄老婶子矣!尚堪抱衾裯,称新妇哉?”陆曰:“否则。昔贱今贵,仆命即彼命也,至言语无味,仆初聘时,已详悉之。若以衰龄暮齿,则蹉跎之罪,应归于仆,又岂彼之咎乎?”庄骚然厉容曰:“君诚义夫,愚所敬服。”因陆未治第,指日赘于庄太史家。

  结褵之夕,褐巾平视,象服珠冠,俨然命妇。及卸装安置,数茎白首,毵毵覆顶,自额及踵,略似人形罢了。陆敬礼之弗衰。宠奴劝其置妾。陆曰:“吾即与尔偕老百年,亦只是三十余年衾枕耳,忍令他人再分愚爱耶?”而宠奴终忧无嗣,因出海鸥子所赠黑丸,授而吞之。不旬月,信水复来。来岁,诞一子,名恭寿。人谓守义之报云。

  铎曰:“无盐入宫,孟光举案,重妇德者,原不正在貌也。然世无廷式,不曷妻者谁哉?武夫若此,袁家婿当愧死矣!”!

  太仓蒋生,弱冠能文。从贾人泛海,飘至一处,山列如屏,川澄若画。四围绝无城郭,有桃树数万株,环若郡治。时值二月,香风飘拂,数万株含苞吐蕊,彷佛锦围绣幄,布列足下。蒋大喜,偕贾人马姓者,傍花徐步而入。忽睹小绣车数十队,簇拥而来。粗钗俊粉,媸妍纷歧。中有一女子,凹面挛耳,齞唇历齿,而珠围翠裹,类繁荣家女。抹巾障袖,强作媚态。生与马皆失乐。末有一车,上坐韶齿女郎,荆钗压鬓,布服饰体,而一种天姿,玉蕊琼英,未能方喻。生异之,与马尾缀其后。轮轴喧阗,风驰电发,至一公署,纷纷下车而入。生殊不解,询之土着。曰:“此名桃夭村。每当二月男女婚嫁之时,官兹土者,先录民间女子,以样貌定其高下,再录民间男人,试其文艺优劣,定为次第,然后合男女两案,以甲配甲,以乙配乙,故女貌男才,相当相对。今日女考场,昭质即男闱矣。先生倘无室,何纷歧随喜?”生唯唯,与马赁屋而居。因思车中女郎,其仪外当居第一;自念文才卓荦,亦岂作第二人念?倘得天缘有正在,真不负四海求凰之愿。而马亦注念女郎,欲赶闱就试。商诸生,生乐曰:“君素不谙此,何须插标卖钱账博耶?”马执意欲行,生不行阻。

  试毕归寓,即有一人传主试命,索青蚨三百。

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